![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cheza_darceyОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
budimir в В каждом, кто призывает к борщу, сидит маленький деспот
Административный арест - максимум, чем можно было наказать девушек по закону - не соответствует тяжести и глубине нанесённой личной обиды. Это для тех, кто просто подвернулся под руку не в том месте, не в то время.
Серьёзное уголовное дело в этом случае состряпать было бы не так просто даже для умелых белорусских правохоронителей. Да и нет в нём практического смысла, поскольку в долгосрочной перспективе FEMEN не представляют угрозы для режима.
А отомстить хотелось. Поступить с ними так же подло, как они, по мнению папаши Дювальенко, поступили с ним. Унизив и выставив на посмешище. Думаю, именно так он воспринял этот, в общем, невинный перформанс.
Чувства юмора папаша лишён напрочь. За все семнадцать лет его правления я не помню, чтобы он хоть раз пошутил. Смеются над нелепостями, которые у него случаются произвольно, сами собой, но шутить он не умеет. Как не умеет относиться с юмором к превратностям жизни и, тем более, к самому себе.
Вдобавок его отношение к женщине - тёмного домостроевского крестьянина. У которого в голове не укладывается, что «баба посмела». Председатель ЦИК Лидия Ермошина, тёмная домостроевская баба, верная своему хозяину, до сих пор изрыгает желчь на женщин, вышедших на митинг 19 декабря 2010 года: Они отвратительные матери, они скверные жёны, они недобрые, немилосердные люди. Поэтому - надо их быстрее призывать к борщу, детям, книгам и так далее... Ты не имеешь права в 9 часов вечера в воскресенье бросить своего ребёнка и болтаться где-то с мужиками. Ты женщина и мать. Нельзя доводить эмансипацию до абсурда.
«Призвать к борщу» - отличный готовый мем.
Если они испытывают такую злость к тем, кто просто вышел на митинг, представляете, каково их отношение к девушкам, посмевшим ещё и заголиться? «Проститутка», «шлюха», «потаскуха», «шалава», «блядь», в общем, всё то, что пишут в блоге FEMEN многочисленные безвестные призыватели к борщу.
С теми, кого тёмные домостроевские крестьяне считали таковыми, поступали примерно так же: срывали одежды, отрезали волосы, пачкали и т.п. Нормальная патриархально-консервативная практика.
Случай, ординарный для тёмной домостроевской деревни, - вопиющее варварство для европейской страны XXI-го века. Которое, по идее, не должно остаться безнаказанным. В другой ситуации я бы вас обязательно к чему-нибудь призвал, и совсем не к борщу. Но, понимая всю бессмысленность этих призывов, не стану. Вот разве что: ещё теснее сплотим наши ряды вокруг ППЦ!
Отдельно хочу пару слов сказать заблудшим, которые прославляют «крутые яйца» папаши Дювальенко - за то, что он первым сделал то, чего до него никто не смог сделать: поставил на место морально разложившиеся элементы!
Я не буду объяснять, что глумление над тремя девушками - мягко говоря, сомнительная доблесть. Вроде бы это и так должно быть понятно.
Заблудшие в глубине души всё понимают, но оправдывают произошедшее масштабом предотвращённой опасности. Что же, по их мнению, предотвратил папаша Дювальенко? Победное шествие разврата. Ни много ни мало.
Можно было бы их понять, будь это отряд каких-нибудь воинствующих монахов, которые изнуряют себя аскезой, ведут духовную брань с соблазнами и ото всех остальных ждут того же. Но нет, это рядовые лже-юзеры, которые грязно матерятся и живут от одних «пятничных сисек» до других. Нормально они отнеслись и к выступлению Кати Самбуки в Минске, я проверял. Агросекс на Октябрьской площади для членов БРСМ тоже не вызвал у них претензий. Разве что эстетического характера.
В чём же дело? Почему Катя Самбука и «агросекс» будто бы не несут угрозы «общественной морали», а FEMEN несут? Хотя последние прямого отношения к «разврату» вовсе не имеют, в отличие от.
Ответ очевиден. Катя Самбука и любые «пятничные сиськи» выполняют служебную роль, они существуют для удовлетворения человека, то есть мужчины. Тогда как FEMEN используют свои сиськи не пойми для чего, но уж точно не по прямому назначению.
Так что вопросы морали тут ни при чём. Вернее причём, но в том смысле, в каком мораль имеет отношение к системе иерархии и власти. Борясь против FEMEN, эти разъярённые саблезубые хомячки борются не за охрану материнства и детства, целомудрие и чистоту нравов, а за свою власть над женщиной. Которая в лице активисток FEMEN вышла из-под контроля.
Отнюдь не случайны многочисленные пожелания в их адрес быть изнасилованными сотрудниками белорусского КГБ или кем угодно ещё - это значит от них хотят, чтобы они заняли своё подчинённое место, униженное положение.
В каждом таком «призывателе к борщу» сидит по маленькому папаше Дювальенко. Мужлану, насильнику и деспоту.
budimir в В каждом, кто призывает к борщу, сидит маленький деспотИтак, после своего исчезновения на территории Беларуси активистки FEMEN обнаружились не в отделении милиции, СИЗО, внутренней тюрьме КГБ или ином режимном учреждении, как можно было бы ожидать.
Разобраться с ними решили не по закону, а по адату, то есть по понятиям. Вывезли в лес, где угрожали и всячески издевались, облили головы зелёнкой, заставляли раздеваться догола, держать плакаты с фашистской свастикой, отрезали волосы ножом. Всё это снималось на видеокамеру.
Это может показаться (и кажется) неправдоподобной дикостью далёкому от белорусских реалий человеку, но у белорусов, знакомых с новейшей историей своей страны, недоверия не вызвало. Таких запугивающих вывозов в лес новейшая белорусская история знала немало. И за примерами изощрённого унижения личных врагов генерал-губернатора далеко ходить не надо - достаточно вспомнить давешнее грязное издевательство над одним из кандидатов в президенты, находящемся в заключении. Как по мне, дикость не менее неправдоподобная.
Почему расправились именно таким образом?
Разобраться с ними решили не по закону, а по адату, то есть по понятиям. Вывезли в лес, где угрожали и всячески издевались, облили головы зелёнкой, заставляли раздеваться догола, держать плакаты с фашистской свастикой, отрезали волосы ножом. Всё это снималось на видеокамеру.
Это может показаться (и кажется) неправдоподобной дикостью далёкому от белорусских реалий человеку, но у белорусов, знакомых с новейшей историей своей страны, недоверия не вызвало. Таких запугивающих вывозов в лес новейшая белорусская история знала немало. И за примерами изощрённого унижения личных врагов генерал-губернатора далеко ходить не надо - достаточно вспомнить давешнее грязное издевательство над одним из кандидатов в президенты, находящемся в заключении. Как по мне, дикость не менее неправдоподобная.
Почему расправились именно таким образом?
Административный арест - максимум, чем можно было наказать девушек по закону - не соответствует тяжести и глубине нанесённой личной обиды. Это для тех, кто просто подвернулся под руку не в том месте, не в то время.
Серьёзное уголовное дело в этом случае состряпать было бы не так просто даже для умелых белорусских правохоронителей. Да и нет в нём практического смысла, поскольку в долгосрочной перспективе FEMEN не представляют угрозы для режима.
А отомстить хотелось. Поступить с ними так же подло, как они, по мнению папаши Дювальенко, поступили с ним. Унизив и выставив на посмешище. Думаю, именно так он воспринял этот, в общем, невинный перформанс.
Чувства юмора папаша лишён напрочь. За все семнадцать лет его правления я не помню, чтобы он хоть раз пошутил. Смеются над нелепостями, которые у него случаются произвольно, сами собой, но шутить он не умеет. Как не умеет относиться с юмором к превратностям жизни и, тем более, к самому себе.
Вдобавок его отношение к женщине - тёмного домостроевского крестьянина. У которого в голове не укладывается, что «баба посмела». Председатель ЦИК Лидия Ермошина, тёмная домостроевская баба, верная своему хозяину, до сих пор изрыгает желчь на женщин, вышедших на митинг 19 декабря 2010 года: Они отвратительные матери, они скверные жёны, они недобрые, немилосердные люди. Поэтому - надо их быстрее призывать к борщу, детям, книгам и так далее... Ты не имеешь права в 9 часов вечера в воскресенье бросить своего ребёнка и болтаться где-то с мужиками. Ты женщина и мать. Нельзя доводить эмансипацию до абсурда.
«Призвать к борщу» - отличный готовый мем.
Если они испытывают такую злость к тем, кто просто вышел на митинг, представляете, каково их отношение к девушкам, посмевшим ещё и заголиться? «Проститутка», «шлюха», «потаскуха», «шалава», «блядь», в общем, всё то, что пишут в блоге FEMEN многочисленные безвестные призыватели к борщу.
С теми, кого тёмные домостроевские крестьяне считали таковыми, поступали примерно так же: срывали одежды, отрезали волосы, пачкали и т.п. Нормальная патриархально-консервативная практика.
Случай, ординарный для тёмной домостроевской деревни, - вопиющее варварство для европейской страны XXI-го века. Которое, по идее, не должно остаться безнаказанным. В другой ситуации я бы вас обязательно к чему-нибудь призвал, и совсем не к борщу. Но, понимая всю бессмысленность этих призывов, не стану. Вот разве что: ещё теснее сплотим наши ряды вокруг ППЦ!
Отдельно хочу пару слов сказать заблудшим, которые прославляют «крутые яйца» папаши Дювальенко - за то, что он первым сделал то, чего до него никто не смог сделать: поставил на место морально разложившиеся элементы!
Я не буду объяснять, что глумление над тремя девушками - мягко говоря, сомнительная доблесть. Вроде бы это и так должно быть понятно.
Заблудшие в глубине души всё понимают, но оправдывают произошедшее масштабом предотвращённой опасности. Что же, по их мнению, предотвратил папаша Дювальенко? Победное шествие разврата. Ни много ни мало.
Можно было бы их понять, будь это отряд каких-нибудь воинствующих монахов, которые изнуряют себя аскезой, ведут духовную брань с соблазнами и ото всех остальных ждут того же. Но нет, это рядовые лже-юзеры, которые грязно матерятся и живут от одних «пятничных сисек» до других. Нормально они отнеслись и к выступлению Кати Самбуки в Минске, я проверял. Агросекс на Октябрьской площади для членов БРСМ тоже не вызвал у них претензий. Разве что эстетического характера.
В чём же дело? Почему Катя Самбука и «агросекс» будто бы не несут угрозы «общественной морали», а FEMEN несут? Хотя последние прямого отношения к «разврату» вовсе не имеют, в отличие от.
Ответ очевиден. Катя Самбука и любые «пятничные сиськи» выполняют служебную роль, они существуют для удовлетворения человека, то есть мужчины. Тогда как FEMEN используют свои сиськи не пойми для чего, но уж точно не по прямому назначению.
Так что вопросы морали тут ни при чём. Вернее причём, но в том смысле, в каком мораль имеет отношение к системе иерархии и власти. Борясь против FEMEN, эти разъярённые саблезубые хомячки борются не за охрану материнства и детства, целомудрие и чистоту нравов, а за свою власть над женщиной. Которая в лице активисток FEMEN вышла из-под контроля.
Отнюдь не случайны многочисленные пожелания в их адрес быть изнасилованными сотрудниками белорусского КГБ или кем угодно ещё - это значит от них хотят, чтобы они заняли своё подчинённое место, униженное положение.
В каждом таком «призывателе к борщу» сидит по маленькому папаше Дювальенко. Мужлану, насильнику и деспоту.